۱۳۸۶ تیر ۴, دوشنبه

قدغن

قدغن:شعر و ترانه از شهیار قنبری.این ترانه رو خیلی دوست دارم و اجرای شهیار قنبری هم خیلی زیباست.شاید این ترانه گویای گوشه ای از حرفهای در دل پنهان شده فرزندان سرزمینم باشد.(این ترانه رو ؛آهنگ وبلاگم گذاشتم.اگه دوست داشتین بشنوین اسپیکرتون رو روشن کنین.)

آبی دریا قدغن

شوق تماشا قدغن

عشق دو ماهی قدغن

با هم و تنها قدغن

برای عشق تازه

 اجازه بی اجازه

پچ پچ و نجوا قدغن

رقص سایه ها دغن

کشف بوسه بی هوا به وقت رویا قدغن

در این غربت خانگی

بگو هرچی باید بگی

غزل بگو به سادگی

بگو زنده باد زندگی

برای شعر تازه

اجازه بی اجازه

از تو نوشتن قدغن

گلایه کردن قدغن

عطر خوش زن قدغن

تو قدغن

من قدغن

برگی دیگر از افتخارات اقتصادی به بهانه سوم تیر:

گمرک ایران گزارش داده که صادرات غیر نفتی در دو ماه اول سال بیشتر از 17 درصد کاهش یافته و واردات کالا نیز به همین میزان افزایش یافته است.

بر اساس گزارش گمرگ، در دو ماه اول سال 1386 صادرات کالا از ایران به بیشتر از دو میلیارد دلار رسیده که نسبت به مدت مشابه سال قبل بیشتر از 17 درصد کاهش نشان می دهد.

ارزش صادرات غیر نفتی در دو ماه اول سال گذشته دو میلیارد و 500 میلیون دلار بوده است که در مقایسه مدت مشابه سال گذشته 500 میلیون دلار کمتر است.

یکسال دیگر هم گذشت و..............................

آنکه عمرش به دنیا بود:

پیرمردی 96 ساله با سکته مغزی و عفونت شدید ریه.وقتی که رفتم بالا سرش همه منتظر مرگش بودن ولی وقتی احیاش کردیم برگشت.عجب روزگاریه پسر جوون جلوی چشمت میمیره بعد پیرمرد 96 ساله آسیستول بر می گرده.

سرشاد:

-کی می خوای بزرگ بشی؟

هیچ وقت. من دوست دارم همیشه بچه باشم.دوست دارم وقتی چیزی رو دوست دارم قهقهه بزنم و و وقتی ناراحتم اخم کنم.

-خوب من میرم چون حوصله یک بچه رو ندارم؟

و من به رسم کودکان ؛ گوشه ای میخزم و آرام آرام گریه می کنم......

۱۳۸۶ خرداد ۲۸, دوشنبه

من هنوز می نويسم

معمایی سخت :

داشتم یک فیلم میدیدم .یک جاییش خیلی جالب بود.واقعا سوال جالبی بود.شما جوابتون چی هست؟

۱ - شما اگه یک دختر (یا پسر )باشین و یک پسر ( یا دختر ) رو خیلی دوست داشته باشین ؛ وقتی اون چیزی رو بدست میاره که از داشتنش خوشحاله ؛آیا شما هم خوشحال میشین؟

۲ - حالا اگه این چیز ؛ یک دختر برای پسر مورد علاقه شما یا یک پسر برای دختر مورد علاقه شما باشه چی؟

جوابها را لطفا در کامنت با شماره ۱ و ۲ مشخص کنید.

چرا هنوز :

چرا امروز وقتی بهم اس.ام.اس زدی کلی وقت بهت فکر  کردم....................

مگه نمگین از دل برود هر آنکه از دیده برفت.................ولی.......................

.ای کاش.............

روزگاران:

هر روز طرحی نو.هر روز دردی نو.تا کی باید درد کشید؟؟؟؟؟؟دیگه حوصله گلایه هم از وضعیت جامعه ندارم............................

راز نقطه ها :

یک زمانی دوستی تمام پستش پر از نقطه بود.همیشه بهش می گفتم چرا این همه نقطه میزاری.یادم نیست جواب اون دوست رو .ولی همه نقطه های من از پریشانی ذهنم هست و سوالات بی انتها و شاید ترجمان غمی یا حتی ترسی یا..................هر نقطه هزاران معنی و تفسیر هم آزاد.....................شاید بتوان با نقطه ها رساترین فریاد ها رو کشید.فریادهای که صداش رو فقط خودت میشنوی.........................................................................................

و من امشب سراسر فریادم....................................................................

مدلاگ:

حامد به خاطر اینکه من به مدلاگ لینک ندادم با من قهر کرده .جهت دلجویی از پدر این هم لینک :http://medlog.persianblog.ir/

۱۳۸۶ خرداد ۱۹, شنبه

به نام هستی بخش

۱- قابل توجه دوستان دم بخت ( این آگهی عینا از صفحه اول آگهی های روزنامه اطلاعات اسکن شده )

 

خوب رفتین نماینده شدین ؛ دست من رو هم بگیرین

۲ - از کتاب شاد باش لعنتی :

برای آنکه به آنچه می خواهی برسی ؛ باید خودت را نه تنها برای یادگیری ؛ بلکه از یاد بردن نیز آماده کنی.باید در کلاس بدون درس ثبت نام کنی ؛ کلاسی که در آن ترس ها ؛ احساس گناه ؛‌خشم ها ؛ حسادتها و نا امنی های یاد گرفته ات را از یاد ببری و این تازه کلاس مبتدی هاست.

۳ - از دفترم :

چشم بستم

              از تو بگذشتم

افسوس که در راه عشق

                این بود سرگذشتم

قصه ای به آخر رسید

              غصه ای برجای ماند

قلبی شکست

              مهری بگسست

زین همه قصه ها و غصه ها

             سهم من هست : آه و آه و آه

۴ - روشنفکر کیست:

این روزها هرکی دو کتاب می خونه و یک روزنامه هم زیر بغلش بهش میگن روشنفکر برا همین خواستم معنی روشنفکر رو یکبار اینجا بنویسم.

واژه روشنفکر ترجمه «اینتلکتوال» انگلیسی است که صفتی است برای آدمهای خردمند و خردگرا و عقلائی؛ آدمهائی که پدیده های جهان را برحسب دستور خرد و دانش بررسی می کنند و می سنجند و به جای خیالبافی، متفکر و اندیشه ورند. به این ترتیب در مقایسه ی این مفاهیم با ذهنیتهای تخیلی و توهمی، شمار روشنفکران در هرجامعه، نمی تواند رقمی فوق العاده بزرگ را در برگیرد.